Israel - Schatten oder Wirklichkeit? - Ivo Sasek - Elaion-Verlag

Der Same Abrahams 15 Israel nach dem Fleisch Israel, dieses natürliche Israel, war noch nie bei Gott gemeint. Das Israel im Fleisch wurde bei Gott von allererster Stunde an noch nie als Sein Eigentum in dem Sinn angeschaut, wie das immer wieder propagiert wird. Es ging Ihm von der ers- ten Stunde, seit es Abraham, Jakob und Israel gab, noch nie um ein natürliches Israel. Vielleicht ist das die Grundlage, die wir am wenigsten verstanden haben. Weil man Israel im Fleisch schauen konnte, wie es kämpfte, wie es das Schwert in der Hand führte, wie Gott mit dieser Nation Geschichte machte, haben wir uns immer wieder blenden lassen und den Schluss gezogen, dass das auserwählte Volk Gottes mit dem Israel im Fleisch identisch sei. Aber bei Gott war das von der ersten Stunde an noch nie so. Als Israel bezeichnete Gott von Anfang an in erster Linie die Träger eines bestimmten Wesens und Werkes und nicht die Träger einer bloss natür- lichen genetischen Abstammung. Daher der jähe Weckruf Jesu an die genetischen Nachkommen Abrahams: „Wenn ihr Abrahams Kinder wäret, so würdet ihr die Werke Abrahams tun“ (Joh. 8,39). Israel bedeutet „ der mit Gott kämpft“. Ein Teil Israels kann somit nur derjenige sein, der wesensgemäss auch wie ein Jakob mit Gott ringt; einer, der Gott noch nicht recht erkannt hat, aber existentiell darum ringt, dass er Ihn immer besser kennen lernt. Aber Israel heisst noch mehr als „der mit Gott kämpft“. Israel heisst auch: „der, für den Gott kämpft“. Israel kann nur derjenige sein, für den Gott nachweislich kämpft. Hat Gott für die fleischlichen Nachkommen Abrahams, sprich für Israel, gekämpft? Er hat wohl für Israel gekämpft – und